荃週記

四月二十八日 這個星期，我分別觀賞了兩項精彩的藝術文化表演──雲門舞集的《白蛇傳與雲門精華》和進念‧二十面體的《路易簡的時代和生活》，兩項表演分別由台灣和香港當代著名的藝術團體創作，帶給我很深的感受。 先說說雲門舞集吧。猶記得我第一次接觸雲門舞集，是觀賞他們多年前在香港表演的《薪傳》，那講述台灣由移民拓荒，逐漸發展成現代大都市的故事，讓我印象深刻；之後《水月》裡，太極與舞蹈、音樂的結合；《流浪者之歌》裏，求道者在一片稻海載浮載沉，還有其他許許多多表演，每一次都帶給我極大震撼。 雲門舞集成立於一九七三年。三十四年來，雲門的舞台上呈現一百六十多齣舞作。古典文學，民間故事，台灣歷史，社會現象的衍化發揮，乃至前衛觀念的嘗試，雲門舞碼豐富精良；多齣舞作因受歡迎，一再搬演，而成為台灣社會兩三代人的共同記憶。 雲門由小型表演起家，最初只在台灣一些鄉鎮演出，及後逐漸舞遍世界，在藝術上的成就備受各界肯定。二零零三年，台北市政府將雲門三十週年特別公演的首演日，八月二十一日，訂定為「雲門日」，並將雲門辦公室所在地的復興北路二三一巷定名為「雲門巷」，「肯定並感謝雲門舞集三十年來為台北帶來的感動與榮耀。」 雲門最初奉行的宗旨是中國人作曲，中國人編舞，為中國人表演。時至今日，雲門依然是中國人作曲，中國人編舞，然而，欣賞的觀眾不再只是中國人，而是世界各地的朋友。而說到雲門今天的成就，我們不得不提一個人──林懷民。 林懷民是雲門舞集創辦人兼藝術總監，一九四七年出生於台灣嘉義。十四歲開始發表小說，二十二歲出版《蟬》，是六、七十年代文壇矚目的作家。大學就讀政大新聞系；留美期間，一面攻讀學位，一面研習現代舞。一九七二年，自美國愛荷華大學英文系小說創作班畢業，獲藝術碩士學位。 雲門舞者多為國內舞蹈科系畢業生，他們的訓練包括現代舞、芭蕾、京劇動作、太極導引，靜坐與拳術。 二零零四年，國際舞蹈聯盟特別舉辦「榮典」，肯定林懷民對台灣及世界舞壇的貢獻與成就。二零零五年，林懷民獲頒美國喬伊斯基金會文化藝術獎，這是該獎項第一次頒給藝術舞蹈類得主，也是第一次頒給美國以外人士。同年獲《時代》雜誌選為「亞洲英雄人物」。二零零六年，獲國際表演藝術協會頒發卓越藝術家獎，同年獲亞洲文化協會頒贈約翰‧洛克斐勒三世獎，表揚他對亞洲文化藝術的卓越貢獻。 雲門的演出，往往沒有華麗的舞台，沒有特別設計的服飾，但是舞者一舉手一投足所流露的感情，每次都帶給我和在座的觀眾一份難以言喻的震撼。 雲門是台灣藝術創作團體的表表者，而進念‧二十面體則可謂是香港的藝術代表之一。與雲門相似的是，雲門會把太極、禪、功夫等帶進舞蹈，而進念‧二十面體也會把不同元素(例如錄像畫面、特別燈光)融入舞台表演。不過兩者的分別是，雲門始終只有舞蹈一項焦點，即使加入再多的元素，最終還是會化成舞蹈，而進念‧二十面體的多媒體、多元化嘗試，當然也是為了戲劇演出，但同時也可說是不停在舞台上進行大膽創新的試驗。雲門對舞蹈是一種具深度的探索，不斷深入研究舞蹈的各種變化，而進念‧二十面體對戲劇則是一種廣度的嘗試，不停擴闊戲劇的範圍，讓戲劇融入更多不同元素。 進念‧二十面體成立於一九八二年，為香港非牟利慈善文化團體，以香港為基，面向世界的實驗藝術團體。從事多元戲劇藝術創作至今，原創劇場作品超過一百多齣，曾獲邀前往演出的城市遍及歐、亞、美等地三十多個城市。二十多年間，一直致力拓展香港文化藝術新領域，積極推動國際文化交流，主催藝術評論及文化政策研究等工作，並活躍於藝術教育和發展電子媒體及跨媒體等新類型的藝術模式。一九九九年起獲香港藝術發展局「三年資助」，是香港十個主要專業藝術團體之一，也是香港最具代表性的國際實驗劇團。 被喻為「前衛的佈局．微妙的安排」的多媒體建築音樂劇場──《路易簡的時代和生活》，由胡恩威導演及設計；甘國亮分別扮演主角「路易簡(美國著名建築師)」及「旁觀者」，穿梭於舞台上龐大的建築裝置、錄像及音樂之間；蔡德才負責音樂創作。舞台上的建築物，集路易簡五個出色作品的建築特點。配合多媒體的元素，展示路易簡的建築語言，風格和形式均創新獨特。 在大都市的壓迫下，藝術表演的道路並不好走，雲門與進念‧二十面體能分別在兩個大都市──台灣及香港闖出名堂，乃至蜚聲國際，當中的心血自是非三言兩語能夠道盡，但他們的成功，也證明了不好走的道路，並不代表不能好好走下去，而他們的嶄新風格，更可謂是自己開闢出來的康莊大道。但願有更多人願意勇闖這條藝術道路上，並在這上面堅持和奮鬥。

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